- رؤية
- تغييرٌ رشيد
- سلسلة جديدة: “فقه الإصلاح والتغيير”
- هذه المقالة يكتبها د. محمد طلال بدران – مدير دار الإفتاء والبحوث الإسلامية
- عنوان المقالة: (بين الإصلاح والثورة: كيف يغيّر الإسلام الواقع؟)
- رقم المقالة في السلسلة: (03)
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد: - مدخل: بين الحماسة والحكمة
عندما يشتدّ الفساد وتتعاظم الأزمات، يميل بعض الناس إلى الاعتقاد أن التغيير لا يكون إلا بالثورة الشاملة التي تقلب الواقع رأسًا على عقب. وفي المقابل، قد يدعو آخرون إلى إصلاح هادئ ومتدرّج. وهنا يبرز السؤال: كيف ينظر الإسلام إلى تغيير الواقع؟ وهل يختار طريق الثورة أم طريق الإصلاح؟
إن الإسلام جاء مشروعًا للتغيير، لكنه لم يجعل التغيير غايةً منفصلة عن القيم والأخلاق، بل ربطه بحفظ الدين والإنسان والمجتمع، وجعل الحكمة والمصلحة من أهم ضوابطه. - الإصلاح يبدأ من الإنسان
يؤكد القرآن أن نقطة الانطلاق الحقيقية لأي تغيير هي الإنسان نفسه، قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ (الرعد: 11).
فالإسلام لا يبدأ بتغيير الأنظمة قبل تغيير العقول، ولا بتبديل الشعارات قبل بناء القيَم. ولهذا استمرت المرحلة المكية ثلاثة عشر عامًا ركّزت على بناء العقيدة والوعي والأخلاق قبل الانتقال إلى بناء الدولة والمجتمع. - التغيير في الإسلام مشروع بناء لا هدم
الثورات في التاريخ كثيرًا ما نجحت في إسقاط واقع قائم، لكنها لم تنجح دائمًا في بناء واقع أفضل. أما الإسلام فينظر إلى التغيير باعتباره عملية بناء متكاملة تحفظ الاستقرار وتمنع الفوضى وتراعي مصالح الناس.
وقد وصف الله رسالة الأنبياء بأنها إصلاح لا إفساد، فقال شعيب عليه السلام: ﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ﴾ (هود: 88).
لذلك فإن معيار النجاح في الإسلام ليس مجرد إزالة الخطأ، بل إقامة الحق مكانه، وبناء البديل الصالح القادر على الاستمرار.
التدرج سنة شرعية وواقعية
من أهم معالم التغيير الإسلامي التدرج؛ فالأحكام الكبرى نزل كثير منها على مراحل، كما حدث في تحريم الخمر. وهذا يدل على أن إصلاح المجتمعات يحتاج إلى مراعاة الواقع والاستعداد النفسي والاجتماعي.
قالت عائشة رضي الله عنها: “إنما نزل أول ما نزل منه سورة من المفصّل فيها ذكر الجنة والنار…” (رواه البخاري).
فالتغيير المستدام ليس اندفاعًا لحظيًا، بل مسار طويل من التربية والتوعية والبناء. - متى يفشل التغيير؟
يفشل التغيير حين يتحول إلى رد فعل عاطفي، أو حين يهدم أكثر مما يبني، أو حين يتجاهل طبيعة المجتمع واحتياجاته. كما يفشل عندما ينشغل بتغيير الأشخاص ويغفل إصلاح الأفكار والثقافات التي أنتجت المشكلات أصلًا.
ولهذا فإن الإسلام يدعو إلى الجمع بين وضوح الهدف وحكمة الوسيلة، وبين الثبات على المبادئ والمرونة في الأساليب. - خاتمة
إن الإسلام لا يرفض التغيير، بل يجعله رسالةً دائمة، لكنه يربطه بالإصلاح لا بالفوضى، وبالبناء لا بالهدم، وبالحكمة لا بالاندفاع. فالتغيير الحقيقي يبدأ من الإنسان، ثم يمتد إلى الأسرة والمجتمع والمؤسسات، حتى يصبح الإصلاح ثقافةً عامة لا مجرد حدثٍ عابر. وعندما يجتمع الوعي مع الصبر والحكمة، يصبح التغيير أكثر رسوخًا وأعمق أثرًا وأبقى نتائج… ولكم مني التحية والسلام - “اللهم انصر الحقّ وأصلحِ الأحوال”
- عنوان مقالة الغد مع المشيئة: “فقه الأولويات: من أين يبدأ المُصلح؟”
للمزيد من المقالات: (رابط قناة: وعي بلا ضجيج) https://whatsapp.com/channel/0029VbC30HGKGGGEoyAovI2P
مقالة رقم: (2386) -
- محرّم. 1448 هـ
- الثلاثاء، 14.07.2026 م
باحترام: د. محمد طلال بدران (أبو صهيب)
بين الإصلاح والثورة: كيف يغيّر الإسلام الواقع؟
تنويه: الآراء الواردة في هذا المقال تعبّر عن رأي الكاتب وحده، وهو يتحمّل كامل المسؤولية القانونية والمهنية عن محتواه.
موضوع التدرج في الإصلاح اللي ذكره الدكتور مهم كثير، بس في أوقات لما الفساد يستفحل، هل التدرج وحده بيكون كافي ولا نحتاج لخطوات أقوى؟
صحيح كلام الدكتور، التغيير الحقيقي بيبدأ من حالنا إحنا قبل ما نفكر نغير الدنيا كلها. الآية الكريمة بتقولها بوضوح.